Они известны не одно столетие и останутся такими. Эти женщины родственницы, которые положили всю свою жизнь на распространение украинского слова. Далее на kyivski.info.
Мать и дочь
Ольга Петровна Косач и ее дочь Лариса Петровна Косач, больше известные как Олена Пчилка и Леся Украинка. Они были теми, кто вынес литературу, написанную женщиной на другой уровень. Писательницы жили во времена, когда украинский язык запрещался, однако, несмотря на это, продолжали писать на нем. Мать и дочь были похожи своей настойчивостью и жаждой знаний, что и сделало их известными и уважаемыми. Где-то их истории переплетаются, однако они две разные личности с разным жизненным путем.
Рожденная в семье дворянского рода
Жизненный путь Ольги Косач (девичья фамилия Драгоманова), начался 17 июля 1849 года в Гадяче, Полтавская область. Она происходила из известного дворянского рода Драгомановых. Отец был высококвалифицированным человеком, знал и хорошо владел иностранными языками. Имел большую любовь к литературе, поэтому каждый месяц пополнял свою библиотеку новыми книгами, которые он выписывал. Поэтому жажда знаний передалась и к его дочери.
Начальное образование Пчилке обеспечили дома, что логично, поскольку отец был квалифицированным во многих сферах и дал все возможные знания. В дальнейшем она начала учиться в образцовом пансионе благородных девиц и в то время жила вместе со своим братом, Михаилом Драгомановым. А через два года после окончания учебы, в девятнадцать лет, выходит замуж за Петра Леонтовича Косача. Познакомилась пара благодаря Михаилу, поскольку тот был другом будущего мужа Олены. Поскольку супруги были нераздельны, то после того, как Петр получил назначение на Волыни, жена без сомнений едет вместе с ним. Пара имела два сына и четыре дочери, одной из них и была Леся Украинка.
Деяния Олены Пчилки
Олена Пчилка сделала очень много для украинской литературы. Она была писательницей, переводчицей, общественным деятелем, фольклористом и этнографом. Все, за что женщина бралась, у нее получалось. Она записывала народные песни, обряды и обычаи, а также занималась сбором образцов народных вышивок. И в 1876 году в Киеве выходит книга «Украинский народный орнамент» и она же делает ее первым знатоком в этой сфере.
Женщина была не только писательницей и знатоком украинской культуры, которую распространяла по всей Украине, но и переводчиком. Она бралась за перевод работ классиков, таких как Александр Пушкин, Михаил Лермонтов, Николай Гоголь и многие другие.
В 1879 году семья Косачей снова переезжает, следующим городом стал Луцк. И именно там Пчилка вступает в драматическое общество, в которое вкладывает душу. Все деньги, которые зарабатываются на спектаклях, идут на приобретение книг для библиотеки клуба. В городе, где женщина осталась со своей семьей, она занимается педагогически-литературной деятельностью, прививая людям любовь к слову и мышлению, поскольку читая, невозможно не развивать свое воображение, а тем более стихи.
1882 год — это выход новой книги «Українським дітям», в котором было собрано много переведенных произведений от русских и польских писателей. В том же году, а именно в мае, семья снова переезжает, на этот раз в село Колодяжные, что на Ковельщине, где остаются на длительное время. Именно в селе, между деревьев и невероятно красивой украинской природой, начинается активная фаза в творчестве писательницы. В 1883 году на постоянной основе издаются ее произведения во львовском журнале «Зоря». А уже в 1884 году выходит первая поэма под названием «Козачок Олени». В 1886 году сборник поэтических произведений, 1887 год выдача альманаха женщин-писательниц «Перший вінок», в сотрудничестве с Натальей Кобринской.
И в 1895 году снова происходит переезд, и уже в Киев. В этом городе она основывает журнал «Рідной край», а в 1908 году издается приложение к нему, который называется «Молода Україна». Это приложение становится первым, в то время, детским журналом.
Олена Пчилка пропагандировала родное слово и язык, поскольку считала, что ничего важнее нет. Для нее было важно все, что касается ее родного края — искусство и творчество, которому она посвятила всю свою жизнь. Даже несмотря на запрет, она на открытии памятника Ивану Котляревскому, в 1903 году, произносит речь на родном языке. И в 1905 году подает заявление к министру образования с требованием на разрешение преподавания и обучения на украинском. Для этого были собраны подписи Леси Украинки, Павла Житецкого и самой Олены Пчилки. Эти люди не боялись запретов, которые выставляло государство, и шли на пролом к своей цели.
К сожалению, начало 1900-х годов было для писательницы тяжелым. Сначала, в 1903 году, умирает один из сыновей, затем, в 1909 году, любимый муж, а в 1913 и дочь, Леся Украинка. Однако, вопреки всему, что приготовила ей судьба, она продолжала творить и отдавать всю себя работе. В 1924 году начинает работать в Академии наук. В историко-филологическом отделе УАН она делает этнографические исследования, которые дополняют имеющиеся работы в этой области.
Последние работы
За несколько лет до смерти, в 1927 году, выходит пятое издание альбома «Українські узори». И в 1930 году в Харькове издается сборник «Оповідання», где изложена вся ее биография.
За свою жизнь она успела открыть и быть участницей многих культурных и общественных деяний, что дало возможность почувствовать многим дух и красоту украинского слова. Однако, 4 октября 1930 года сердце выдающейся деятельницы остановилось, но она воссоединилась со своей семьей, поскольку была похоронена на Байковом кладбище в Киеве, рядом со своим мужем, сыном и дочерью.
С ранних лет в литературном пространстве
Родилась Лариса Петровна Косач 25 февраля 1871 года, в, как уже известно, довольно известной семье Драгомановых и Косачей. Что, в свою очередь, дало сильную основу для образования. К сожалению, в 1881 году будущая писательница заболела, а в 1883 году у нее диагностировали туберкулез, который был ее проклятием до конца жизни.
Образование Лариса получала дома, во-первых, потому что ее мать хотела, чтобы украинский язык преподавался должным образом и дочь не русифицировалась, что было частым явлением в школах, а во-вторых, из-за своей болезни, которая иногда не позволяла ей пошевелиться.
Первое упоминание псевдонима
Начала писать стихи она довольно рано, в 9 лет, поскольку все ее окружение было связано с литературой. А начался путь Леси Украинки в 1884 году, в 13 лет, когда ее стихи впервые опубликовали. Это был львовский журнал «Зоря». Она, с помощью своих стихов, передает всю любовь к Украине, и продвигает женский персонаж, поскольку обычно в произведениях главным героем был мужчина. А на примере «Лісова пісня», которую увидел свет в 1911 году, можно проследить, что главной героиней является Мавка, и именно от ее имени говорится повесть.
Поскольку Леся Украинка болела, ей приходилось постоянно лечиться, что приводило к частым путешествиям. Она побывала в Египте, Грузии, Крыму, Кавказе и тому подобное. Из каждой посещенной страны писательница переносила свои впечатления в стихи. Одно из них — «Весна в Єгипті».
Леся пошла по пути своей матери. Она стала переводчиком, фольклористом и общественным деятелем. Женщина бралась за перевод «Нимфы» И. Тургенева, отрывок из поэмы А. Мицкевича «Конрад Валленрод», отрывки из «Одиссеи» Гомера и многое другое.
В 1892 году во Львове выходит «Книга пісень» Г. Гейне, в котором 92 перевода, сделанные Лесей, а в 1893 году выходит ее первый сборник стихов «На крилах пісень». Иван Франко даже ставит ее на один пьедестал с Шевченко, в статье для «Литературно-научного вестника».
Последние годы своей жизни она провела в Грузии и Египте, ее болезнь быстро прогрессировала, однако Леся Украинка продолжала работать над поэзией. Но 1 августа 1913 года писательница делает свой последний вздох. Она встретила свою смерть вдали от Родины, однако ее перевозят в Киев и хоронят на Байковом кладбище.
Они вдвоем были сильными и волевыми женщинами, которые поднимали украинскую литературу на высшую ступень. Каждый житель Украины видит на что способно слово и продолжают его ценить.